في الصحاح ، وحكاه في المنتقى « 1 » عن العلّامة وغيره ، بل حكى الشهيد الثاني « 2 » فيما كتب على الخلاصة : إطباق الأصحاب عدا ابن داود « 3 » على الحكم بصحة حديثه ، فلا وجه لعدّه في المجاهيل . [ محمد بن أورمة ] محمد بن أورمة : ذكر النجاشي « 4 » أن قد غمز عليه القميّون ، ورموه بالغلوّ ، حتى دسّ عليه من يفتك به ، فوجدوه يصلّي من أول الليل إلى آخره ، فتوقّفوا عنه ، ثم حكى عن ابن الوليد : أنه قال لمحمد بن أورمة : يطعن عليه بالغلوّ ، وأنه لا يعتمد على ما تفرّد به ، ثمّ ذكر : أنّ بعض أصحابنا رأى توقيعا عن « 5 » أبي الحسن الثالث عليه السلام إلى أهل قم في براءته مما قذف به ، وأنّ كتبه صحاح ، إلّا كتابا ينسب اليه ترجمة « 6 » تفسير الباطن ، فإنه مختلط « 7 » . وذكر الشيخ في الفهرست « 8 » : أنّ له كتبا مثل كتب الحسين بن سعيد ، وأنه رواها جميعا « 9 » إلّا ما كان فيها من تخليط ، أو غلوّ ، ثم حكي عن الصدوق

--> ( 1 ) منتقى الجمان ( الشيخ حسن العاملي ) : ج 1 ص 45 . ( 2 ) لم نعثر عليه في الحاشية على الخلاصة . ( 3 ) رجال ابن داود : ص 306 الرقم 1 . ( 4 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 329 الرقم 891 ، وفيه : محمد بن أوربمة . ( 5 ) في نسخة « ش » وفي المصدر : من . ( 6 ) في المصدر : ترجمته . ( 7 ) في المصدر : مخلط . ( 8 ) الفهرست ( الشيخ الطوسي ) : ص 143 الرقم 610 . ( 9 ) في المصدر : أخبرنا بجميعها .